Se rinden los terroristas comunistas que invadieron a Panamá en 1959

Observen el vídeo cuando el 1º de mayo de 1959 el comandante terrorista cubano César Vega Pelegrín, junto a los cobardes invasores comunistas que invadieron a Panamá capitulan ante una Comisión de la Organización de Estados Americanos (OEA).

La primera derrota imperialista comunista en América.

¡Basta ya de repetir como papagayos ignorantes que la primera derrota imperialista fue la de Bahía de Cochinos! No. La primera derrota imperialista comunista cubana fue en Panamá, el 16 de abril de 1959, cuatro meses después de triunfar la Revolución del farsante Fidel Castro Ruz, quien personalmente se encargó de escoger a los jóvenes comunistas mercenarios de diferentes países latinoamericanos para entrenar 200 de ellos, en el campamento “Mil Cumbres” en la provincia de Pinar del Río, quien estaba al frente el Comandante Dermidio Escalona Alonso. La primera invasión terrorista cubana estaba encabezada por un viejo compañero del pandillero  Fidel Castro en la Universidad de La Habana y Cayo Confites, César Vega y 82 mercenarios cubanos, tres panameños, un norteamericano y una enfermera nombrada Julia Herrera. El grupo partió el 19 de abril de 1959, en una embarcación llamada “Mayarí” desde el Surgidero de Batabanó, al sur de La Habana, rumbo a Panamá y desembarcó en un lugar ¡Pura casualidad, llamado, Playa Colorada! Los invasores habían escogido una zona desolada para la guerra de guerrillas, dirigida por el panameño Enrique Morales Brid, el comandante cubano César Vega Pelegrín y Gilberto Betancourt, este último capitán de una célula del Movimiento terrorista 26 de julio en La Habana y que más tarde fue fusilado por los propios comunistas. En su gran mayoría los invasores cubanos se rindieron a la Guardia Nacional Panameña y sólo 8 de los mercenarios lograron escapar internándose en el Monte Carmelo. Al final se entregaron 5 cubanos Julio Dámaso Vázquez, René Hernández Alayón, Mario Linares, Jesús R. Betancourt y Pedro Hernández, en la zona de Ciénaga Mongrove, cerca de la población de Portobelo. El 1º de mayo, el comandante terrorista cubano César Vega Pelegrín, capitulaba ante una Comisión de la Organización de Estados Americanos (OEA). (Ver Vídeo) En esos días, el Primer Ministro Fidel Castro (haciéndose el loco como siempre) viajaba por los Estados Unidos y Canadá. La presión de la opinión pública internacional fue tan grande que obligó a Raúl Castro viajar a la ciudad de Houston, Texas y en el Hotel Shamrock le comunica a su hermano el estrepitoso fracaso de la invasión.

            ...“Mi país no tiene nada que ver con la invasión a Panamá. Mi preocupación es la República cubana y no Panamá. No permitiré el uso del territorio cubano como Base para preparar una invasión”. (¿No les resulta familiar la respuesta?)

            Así lo declaró ante los medios de prensa, el farsante y mentiroso Fidel Castro, lo que el mundo nunca imaginó que esta fuera la primera de las tantas invasiones terroristas exportadas por la Revolución cubana.

Bibliografía.

Terror castrista. Alejandro Prieto Blanco. España. 2019 Pág, 436-330

Referencias:

https://www.thecubanhistory.com/2013/08/cuban-unwise-intervention-in-panama-on-april-1959-la-imprudente-intervencion-cubana-en-panama-en-abril-1959/

¿A cuál santoral pertenece José Martí? II

Por. Ivo Basterrechea Sosa.

“Si el Martí del Parque Central de pronto empezara a agitar los brazos y a predicar otra revolución, pondrían el mármol con toda su pureza frente al paredón de fusilamiento” (1). Y es en esa inmaculada imagen, bajo ese manto sagrado de pureza y santificación, que 135 jóvenes se inmolaron al atacar la segunda fortaleza militar del país, arrastrados “por la gracia divina” del psicópata Fidel Castro. No es que Martí fuera el culpable de su derrota, es que Martí no era ni es un santo. Inmortal es su obra, honradez y patriotismo, su pensamiento político y visionario, tergiversados por algunos, manipulados por otros, y en mayor desgracia varios “autotitulados” martianos que apenas conocen su obra, dedicados sólo a “sacar” ideas de un contexto, desconociendo que muchas de ellas son más bíblicas que martianas, “porque lo dice Martí, está exento de toda crítica, y no debe discutirse con los mismos métodos que empleamos con cualquier otro "mortal" ¿En qué criterio científico se funda ese absurdo privilegio (2). En “Martí hay una tragedia real, espantosa, atroz, que tiene consecuencias políticas no menos atroces” (3). Tal parece que con la misma manguera que lavan el mármol de Martí, los comunistas lavaron el cerebro a uno de los más grandes de ellos en la historia cubana, Juan Marinello, después de publicar su artículo “Martí y Lenin” donde (él quiso ser, según confesión propia, “abogado de humildes” y “echar su suerte con los pobres de la tierra”. Sus caminos le fueron traidores. Fue sin saberlo y sin quererlo, abogado de los poderosos. Hasta en lo concreto de su obra vemos al negociante yanqui encendiendo su fuego evangélico para ganar, por su obra, en la República futura, un buen mercado a sus productos, para caer sobre la presa isleña con la capacidad técnica y financiera de su pueblo invasor” (4). Y Marinello no dejaba tener razón, porque Martí no era comunista [1], ha sido precisamente a ellos, a los que les conviene la “santificación” y “veneración” de esa imagen pulcra de su estatua porque mucho han tenido que esconder. Martí bajo el seudónimo de Orestes, en México, criticó las huelgas y medio defendió a otras por puros intereses personales, y es que “luego de desembarcar, había declarado en el (Manifest of Passengers) que era ciudadano de los Estados Unidos de América (5). Continuará...

Bibliografía.

[1] Del Martí no comunista trataremos en nuestro próximo escrito.

(1) https://diariodecuba.com/cuba/1422402521_12562.html Entrevista realizada por el escritor Gerardo Fernández Fe. Miami, 28 de enero del 2015, a Francisco Morán, Martí, la justicia infinita. Notas sobre ética y otredad en la escritura martiana (1875-1894) (Verbum, Madrid, 2014).

(2) El pensamiento filosófico de José Martí. Ángel César Pinto Albiol. La Habana 1946. Pág. 55

(3) https://diariodecuba.com/cuba/1422402521_12562.html Entrevista realizada por el escritor Gerardo Fernández Fe. Miami, 28 de enero del 2015, a Francisco Morán, Martí, la justicia infinita. Notas sobre ética y otredad en la escritura martiana (1875-1894) (Verbum, Madrid, 2014).

(4) "Martí y Lenin," de Juan Marinello Jorge Camacho. http://www.habanaelegante.com/Archivo_Marti/Marti_CamachoMarinello.html

(5) https://diariodecuba.com/cuba/1422402521_12562.html Entrevista realizada por el escritor Gerardo Fernández Fe. Miami, 28 de enero del 2015, a Francisco Morán, Martí, la justicia infinita. Notas sobre ética y otredad en la escritura martiana (1875-1894) (Verbum, Madrid, 2014).

¿A cuál santoral pertenece José Martí?

Desconozco el santoral al que pertenece el patriota cubano José Martí, para que la dictadura castrista condene por sacrilegio las acciones del individuo o individuos, llamados clandestinos, que “bañan en sangre” las estatuas del apóstol. Una luz divina cegó al hombre que respiraba aún amenazas de muerte en contra de los discípulos y convirtió a Saulo, en Pablo (1), y Pablo predicó el Evangelio por el mundo, pero La Biblia nunca ocultó el pasado del apóstol. La revista comunista Bohemia, comparó sacrílegamente, la barba de Castro con la de Cristo (2) y según el propio Castro cacareaba ser marxista-leninista hasta su muerte, por lo tanto era ateo. El mismo Castro se encargó de plantear “creo que si hicimos un ejército con 12 hombres” sembrando subliminalmente en el pueblo la santificación de sus bandoleros rebeldes, y que todos sabemos fueron más de “doce” (3). “Porque como el de Jesús, el sacrificio de Martí resulta a la postre impagable, y por tanto resulta también el significante de una deuda que nos esclaviza”, así expresó el estudioso martiano Francisco Morán, en una entrevista, donde habla de una estatua de mármol lavada a manguera cada día, una ciudad que en vida de Martí se llamó Martí City, un juego de pelota en el que se enfrentaron los equipos Martí y Patria, una frase martiana con la que se justificó el Mariel y de muchos otros temas (4). Un día escribí sobre el señor de mi pueblo, cuando vio en un billete con la denominación de un peso, que a Martí lo corrieron del centro, y comentó “para la próxima edición lo sacarán del billete” y la gracia le costó, creo que dos años de cárcel. Yo prefiero el Martí de la vox populi, en el Pepito ginebra, en el que tuvo una hija fuera del matrimonio (5), en el “pico de oro”, el ilustre, el literato, el héroe de carne y hueso como tuvimos tantos, y hoy no tienen monumentos, porque esa dictadura castrista, en los parques y las avenidas de todo el país, les arrancó a las estatuas sus bustos, a otras les cortaron los cuerpos dejando los zapatos sobre los pedestales a los que despojaron sus tarjas, cincelaron cualquier inscripción en bajo, o alto relieve, y los monumentos perdieron parte del conjunto escultórico, hasta los respaldares de los bancos de granito, fueron cincelados sus letreros incrustados en los respaldos que identificaban o publicitaban los nombres de las sociedades, de beneficencia, o económicas del país, o de cualquier propietario que los patrocinó, los nombres de los próceres o patriotas que no encajaron en los ideales de su nueva historia y no se lo consultaron a nadie ni nadie los ha condenado por ello. Continuará/....

Bibliografía.

(1)    (1) La Biblia. Editorial Vida. Miami, Florida. Edición 1999. Hechos 9:1-19

(2)    Paradojas. Fulgencio Batista. Ediciones Botas. México, 1963. Pág, 50

(3)    Discurso pronunciado por Fidel Castro, a su llegada a La Habana, en Ciudad Libertad, el 8 de enero de 1959

(4)    https://diariodecuba.com/cuba/1422402521_12562.html

         Entrevista realizada por el escritor Gerardo Fernández Fe. Miami, 28 de enero del 2015, a Francisco Morán, Martí, la justicia infinita. Notas          sobre ética y otredad en la escritura martiana (1875-1894) (Verbum, Madrid, 2014).

(5)    José Martí y la paternidad de María Mantilla. Dr. Antonio de la Cova.

         http://www.latinamericanstudies.org/maria_mantilla.htm

Los cubanos deben estar en la lucha; los extranjeros que se lleven los prostíbulos para su país(1) .

La campaña del paro en enero del 2020 de no recargas, no remesas, no envíos, no viajes, promovida por Alexander Otaola en contra de la dictadura castrista, no obliga a nadie hacerlo, pero tampoco el presentador está equivocado en lo que convoca, porque hoy hace exactamente 124 años, cuando el general en jefe Máximo Gómez la había llevado a través de su tea incendiaria de una forma más drástica y radical acorde a su tiempo. No es por gusto que la dictadura se inquiete y de forma descomunal arremeta en contra del influencer, activando toda su maquinaria ‘’goebbelsiana’’ y apelando a los sentimientos como si le interesara un bledo el destino del pueblo. Ellos mejor que nadie saben las consecuencias. El generalísimo dominicano convocaba en aquel entonces. "Que no se haga zafra por ningún dinero (sigan mi consejo, sigan el dictamen del amigo más leal que Cuba puede tener) que las fuentes de donde el enemigo aún sueña con sacar recursos, se estanquen o se sequen. No hay que tener miedo a las quejas del mundo superficial y tonto. Los cubanos no buscamos, no queremos tener primero, más que honor, Patria y Libertad. Todo lo demás llega obligado y grande después de todo aquello. Lo que se necesita es triunfar, y los medios más eficaces y más resueltos, aunque parezcan duros, para llegar hasta allí, siempre serán los mejores, los más decorosos y aplaudidos. Lo malo, lo desgraciado, lo deshonroso es no triunfar, y lo malo, lo cruel y torpe, es dilatar el triunfo. Eso es no amar al País".(2)

(1)  El cubano debe estar en la manigua; el extranjero que se lleve el ingenio para su tierra.

(2)  (Carta de Gómez a Estrada Palma, Remedios, 8 diciembre 1895, Boletín del Archivo Nacional, t. XXII (1921), p. 223)

Raúl Castro insulta la inteligencia del pueblo cubano.

Si no fuera por la gravedad del asunto, lo vería como una broma. No sé si el cínico Raúl Castro al decirlo estaba borracho, drogado, o la senilidad le está dañando el buen juicio, la prudencia y la sensatez. Normal no es, algo desborda lo común. Ojalá que no fuera uno de sus vicios acostumbrado para tamaña estupidez, y sí el “Ojalá” del poeta lame botas que le “besa sus pasos”. “Ojalá pase algo que le borre de pronto, para no verlo tanto para no verlo siempre. Ojalá que el deseo se vaya tras de él y a su viejo gobierno de difuntos y flores”, ese mismo gobierno que lleva 60 años, no sólo destruyendo una de las ciudades más hermosas de América, sino todo un país.