Ninguna avispa es débil y menos su toxicidad.

El crítico de cine Roberto Madrigal inserta en mi muro un enlace de su crítica al filme Wasp Nerwork, que publicó en la plataforma Cubaencuentro, y lo tomé como una invitación a leerla. Así lo hice, y me pareció estupenda desde el punto de vista literario.

Sólo que no comparto la “ingenuidad” (no de Madrigal) sino del título “La picada de la débil avispa”, porque ninguna avispa es débil y menos su picada, cualquier avispa por débil que sea cuando pica es tóxica, irrita y causa aflicción. Refiriéndose al director, Olivier Assayas al que considera “uno de los más importantes directores del cine contemporáneo” (no lo dudo), a Madrigal le resulta “difícil comprender cómo cayó en la trampa de escribir y dirigir Wasp Network”. Muy fácil, porque no hay avispa débil. Y casi al final de su crítica, Madrigal redondea “Los que no saben mucho del asunto, la audiencia aleatoria, no va a entender mucho y mayormente se aburrirá con la película”. Totalmente desacertado. Esa “audiencia aleatoria” a la que se refiere Madrigal, resulta ser la gran mayoría de cubanos, desinformada en la isla, y su volumen aumenta con los “despistados extranjeros”, y los “cubanos malnacidos” que aplauden y apoyan desde afuera y no la viven. Si ese gran director e intelectual francés Olivier Assayas, que Wikipedia lo tiene como “activista comunista” cayó en las redes del avispero, ¿qué puedes esperar de esa desinformada “audiencia aleatoria” que la dictadura en su vara de pescar, y en vez de una zanahoria cuelga un muslo de pollo como carnada, para traerla a su antojo de una “cola” o fila, para otra, las veinticuatro horas del día, los siete días de la semana, y los 61 años de existencia, y luego  aplaude a las 9 de la noche? La película es tóxica en todo su concepto, desde que deja caer que dos de las avionetas “utilizadas para las drogas” la donaron Willy Chirino y Gloria Estefan, demostrando el “efecto” pertubador en la mente de un Alexander Delgado, (Gente de Zona), arrastrador de miles de jóvenes, no sabía quien era Willy en Miami. Y por último el bombazo, el estereotipo (mafioso y narco) de un Mas Canosa, imagen del exilio tradicional y fundador de la extinguida Fundación Nacional Cubano Americana, muy ligada a la Fundación Nacional por la Democracia, y esta a su vez con la disidencia actual cubana dentro de la isla, las mismas que la dictadura utiliza en sus redes manipuladoras para difamar, atacar y desprestigiar a sus líderes, como el caso más reciente de José Daniel Ferrer. Dejémonos de sandeces y pamplinas de la “ingenuidad democrática”, y si de verdad aman la democracia asómense por un momento a la ventana y con ojos verdaderamente críticos, convénzanse del peligro en que se encuentra a nivel mundial y así se darán cuenta de una vez y por todas, la toxicidad de la avispa por muy débil sea su apariencia.

Enlace.

La picada de la débil avispa.

El matonesco Fidel Castro hace quedar mal a la ignorante Mariela Castro

Observen cómo el terrorista Fidel Castro, desmiente a la ignorante sobrina Mariela Castro.

La bandera cubana, inspirada en la norteamericana.

Nuestra bandera lleva la esencia del pueblo norteamericano. Nada que ver con las banderas comunistas de china ni la soviética, ni tampoco con la idiosincrasia e ideología de esos pueblos. Remontándonos al día de su concepción, continúa Villaverde en su carta “En tal virtud, se decidió que las fajas (Franjas) no fuesen rojas; tampoco que fuesen blancas en campo azul, porque según observó López que, como militar tenía una gran experiencia, a larga distancia desaparece el color blanco”. Se trazaron horizontalmente tres franjas azules en campo blanco símbolo de la pureza de las intenciones de los republicanos independientes, que representaban “los departamentos oriental, otra del mismo ancho en el centro en representación del Camagüey y las Cinco Villas o tierra adentro, y una tercera franja en el borde inferior representando el departamento occidental”. “¿Qué hacer con el color rojo? Sólo dos formas cabían para presentarlo convenientemente, a saber: el cuadrado y el cuadrilongo, según se acostumbraba en los pabellones nacionales. López, que era francmasón, optó por el triángulo equilátero, figura geométrica más fuerte y significativa”. ¿No pedía la heráldica que se colocara en el centro el ojo de la Providencia?*. Alguien de los presentes, se cree que Hernández, sugirió la idea que López combatió con razones de gran peso; recordó la estrella de la bandera primitiva de Texas, y decidió que en el centro del triángulo sólo correspondía poner la estrella de Cuba levantándose sobre un campo de sangre para presidir en la lucha y alumbrar el camino trabajoso y obscuro de la libertad e independencia de la patria aherrojada”. Y fue aquí en los Estados Unidos, donde nuestra bandera ondeó por primera vez el 11 de mayo de 1850**.

*Ojo de la Providencia: Un símbolo interpretado como la vigilancia y providencia de Dios sobre la humanidad.

**En lo alto de la oficina del periódico Sun, situada en la entonces esquina, que forma la intersección de la calle Fulton con la  de Nassau, donde ahora se halla la oficina del Commercial Advertiser.

Bibliografía: Iniciadores y primeros mártires de la revolución cubana. Dr. Vidal Morales y Morales. Jefe de los archivos de la Isla de Cuba, Habana, 1901. Pág. 260 y 261

Nuestra bandera: Carta de Cirilo Villaverde dirigida al Director de “La Revolución de Cuba”. Nueva York, Febrero 12, 1873.

La bandera cubana se concibió en los Estados Unidos de América.

En estos días se cumple el 170 aniversario de nuestra bandera cubana que se ideó y diseñó en una casa de huéspedes, ubicada en la calle Warren, entre Church y Collene Place, Nueva York, Estados Unidos de América, en los primeros días de junio de 1849. “La concepción de nuestra gloriosa bandera fue exclusiva del ilustre Narciso López, la ejecución del plan se debió al buen poeta y entusiasta patriota Miguel Teurbe Tolón”, así lo dejaba plasmado Cirilo Villaverde, en carta fechada el 12 de febrero de 1873. Una viñeta, grabada en el periódico La Verdad, que representaba la Isla de Cuba, tras de cuyas costas septentrionales asomaba el benigno sol de la libertad, llamó la atención de Narciso, quien ya se ocupaba en construir una bandera, antes de llegar Tolón al país del Norte. Ya existía un “rudo boceto” de una bandera, entre los documentos abandonados en su precipitada salida de los valles de Manicaragua en Cuba. Villaverde que fue el secretario de guarra del general Narciso, describe el tal boceto, “era muy sencillo, pues se componía de los colores republicanos, combinados en tres fajas (Franjas) horizontales, azul, blanca y roja; imitación lejana de la famosa bandera de Colombia”. Ya Narciso familiarizado con el pabellón americano, modificó su plan primitivo de bandera cubana, por lo cual, sentado a la mesa cuadrilonga, en la sala del fondo del segundo piso junto con Manuel Hernández*, le dijo a Miguel Teurbe, más o menos así: -“Vamos, señor dibujante, trácenos usted su idea de bandera libre de Cuba. Mi idea, agregó tomando un lápiz de manos de Tolón, era ésta, cuando me hallaba en las minas de Manicaragua”. Pero añadió enseguida “que debía imitarse en cuanto se pudiera el pabellón americano, porque en su concepto era el más bello de las naciones modernas”. ¿Vendrá de ahí, el odio acérrimo castrista hacia Narciso López, y la bandera norteamericana?

* Manuel Hernández emigrado y patriota cubano.

Bibliografía:

Iniciadores y primeros mártires de la revolución cubana. Dr. Vidal Morales y Morales. Jefe de los archivos de la Isla de Cuba, Habana, 1901. Pág. 260 y 261.

Nuestra bandera: Carta de Cirilo Villaverde dirigida al Director de “La Revolución de Cuba”. Nueva York, Febrero 12, 1873.

Los comandantes traicionados por Fidel Castro.

          Cuando niño, en mi pueblo Media Luna, tenía que pasar todos los días con mi maestra y varios niños más, por el lado de las naves que servían de almacenes de azúcar del ingenio. En el frente había una “cuatro bocas” y en el techo de zinc escrito con letras enormes aquella frase firmada por Fidel, que nunca olvidaré. “Quien traiciona al pueblo traiciona a Cristo”. Y ahora el infeliz de Evo Morales, como mal aprendiz, cacarea. "Quien traiciona a un pobre, traiciona a Cristo". Todos sabemos que Fidel, no sólo traicionó al pueblo y a Cristo, primero traicionó a sus propios comandantes.

            Arriba, en la secuencia de fotos, el comandante Pedro Luis Díaz Lanz (La Habana, Cuba 8 de julio de 1926 - Miami 26 de agosto de 2008, Jefe de la Fuerza Aérea Revolucionaria de Cuba y piloto de Fidel Castro, después de la Revolución Cubana en 1959, fue el el primer comandante disidente, le sigue el comandante William Alexander Morgan Ruderth, (Cleveland, Ohio, Estados Unidos, 19 de abril de 1928 - Cuba, 11 de marzo de 1961), fue un militar y guerrillero estadounidense, participante en la Revolución Cubana en sus primeros años, era conocido como el ¨Comandante Yankee¨ y declarado “Héroe de la Revolución Cubana”, terminó fusilado por sus compañeros de lucha. En el extremo, el comandante Huber Matos. (Yara, 26 de noviembre de 1918 - Miami, 27 de febrero de 2014), cumplió veinte años de cárcel y aparece junto a Almeida, y el comandante Camilo Cienfuegos, (La Habana, 6 de febrero de 1932 - quien desapareció misteriosamente en el mar Caribe, el 28 de octubre de 1959), a pesar de estar advertido por Matos. En el centro de la secuencia, Fidel junto al tristemente célebre comandante de origen español, Eloy Gutiérrez Menoyo, (Madrid, 8 de diciembre de 1934 - La Habana, Cuba, 26 de octubre de 2012), cumplió casi veintidós años de prisión en Cuba y luego de jugar con el exilio de Miami, en el 2003 regresó para vivir en La Habana, seguido del comandante William Morgan. La foto que le sigue se repite, sólo tomada desde otro ángulo. Abajo, el comandante Rolando Cubela Secades, (Cienfuegos, Cuba, 1932), fue condenado a treinta años de cárcel, pero liberado en 1979, al lado derecho del comandante Ernesto Che Guevara, (Rosario, 14 de junio de 19281 ​- La Higuera, 9 de octubre de 1967), abandonado a su suerte en Bolivia, junto al grupo de guerrilleros que comandaba, según “Benigno” (1)

Fuente: Wikipedia.

(1) Memorias de un soldado cubano. “Benigno” Dariel Alarcón Ramírez. FÁBULA TUSQUETS EDITORES. 1996.

La palabra chilindrón.

                             Cordero al chilindrón en una textura caldosa.

En mi casa se hacía bastante chilindrón y lo recuerdo con la carne de chivo como un estofado, nunca con las vísceras ni tipos de carnes de otro animal. Tenía un sabor picantico porque le echaban pimienta, pero crecí siempre con la duda, dónde jugaba el chile en el origen de la palabra. El vocablo o el guiso aparecieron en los comienzos de la República, introducido cuando la intervención norteamericana que duró tres años, porque el mexicano Guido Gómez de Silva en su Diccionario breve de mexicanismos, nos aclara que chili, nos viene del inglés, abreviación de chili con carne, del español chile con carne, plato del suroeste de Estados Unidos (territorio mexicano hasta 1845-1848), hecho de carne de res molida, chile picado y especias, que se sirve con frijoles. Sí, estoy consciente que el chilindrón que conocemos no lleva carne de res molida ni frijoles, pero es que el estofado se fue cubanizando. Con razón Pichardo no la recogió en ninguna de sus ediciones ni tampoco el cubano Félix Ramos y Duarte, en su Diccionario de mexicanismos, edición del primero de enero de 1895. Suárez, en su Vocabulario cubano, ya por el año de 1921, tenía que tener alguna razón al plantear que el chilindrón era un estofado muy sustancioso con la carne de cerdo, y particularmente de carnero, partida en trozos. Y que además del rico estofado, significaba negocio sucio, especialmente si tiene relación con las cuestiones del Estado. "Es un político muy aficionado o a quien gusta el chilindrón". Asegurando que era desconocida su acepción castellana. Fernando Ortiz en su Catauro de cubanismos, dos años más tarde, comenzaba señalando que la Real Academia da a este vocablo una acepción única, minuciosamente explicada, que se desconoce en Cuba. Y dudando expresaba, en Cuba, nos dicen unos, que, significa las vísceras comibles del chivo; y otros que el conjunto del chivo, y otros, en fin, que el cordero, no el chivo. Agregando sobre la otra acepción, de ahí que se use el vocablo como sinónimo de chivo, cuando este significa chanchullo o negocio poco limpio. Al alcalde le gustaba el chilindrón. Nos dicen que chilindrón es voz vizcaína. Y tres años más tarde, en 1926 Juan Marinello en su Guacalito de cubanismos, rectificaba a Suárez en cuanto a la carne de cerdo y particularmente la de carnero, aclarándonos, hay en esto bastante error. El plato llamado chilindrón se hace casi siempre con cabrito o chivo y a eso se debe que el negocio turbio (chivo) se le llame corrientemente chilindrón. En la actualidad la palabra chilindrón se mantiene hoy en día como el estofado hecho de chivo, aunque hayamos cubanos que nos guste con bastante chile. El otro concepto se perdió con el paso de los años, cuando más debería usarse en nuestro tiempo.