Los verdaderos clandestinos de Cuba.

Desde el 19 de abril del 2018, Raúl Castro y José Ramón Machado Ventura, son clandestinos, ocultos y desde la sombra en secreto, eluden la ley y dirigen la vida de un país, porque en un país dictatorial de la izquierda comunista, quien verdaderamente gobierna es el Partido Comunista, es el que nombra Presidentes, Primeros Ministros, Gobernadores, Alcaldes, y los principales cabecillas son los Primeros y Segundos secretarios del Partido Comunista, a nivel provincial, municipal, zonal, centros de trabajos, centros de estudios y en cualquier rama militar o turística. ¿Cuántos son en la cúpula del gobierno? Un grupúsculo que no llega a la veintena, llamado Buró Político, o conocido en otros países como Pilitburó, siendo el órgano superior de dirección del Partido Comunista de Cuba, la máxima autoridad a nivel ideológico, político y militar del Partido y del Estado cubano. Tiene iniciativa legislativa y facultad para proponer los cargos gubernamentales. Si observan bien la lista del Buró Político de Cuba en Wikipedia, se darán cuenta que el “Presidente cubano”, ocupa el sexto lugar, por debajo del Ministro de las Fuerzas Armadas, ni eso dirige el acertadamente llamado “Puesto a dedo” Miguel Díaz-Canel Bermúdez. Ninguno es elegido democráticamente por el pueblo y nadie los juzga.

Referencia

Wikipedia.com

¿A cuál santoral pertenece José Martí? II

Por. Ivo Basterrechea Sosa.

“Si el Martí del Parque Central de pronto empezara a agitar los brazos y a predicar otra revolución, pondrían el mármol con toda su pureza frente al paredón de fusilamiento” (1). Y es en esa inmaculada imagen, bajo ese manto sagrado de pureza y santificación, que 135 jóvenes se inmolaron al atacar la segunda fortaleza militar del país, arrastrados “por la gracia divina” del psicópata Fidel Castro. No es que Martí fuera el culpable de su derrota, es que Martí no era ni es un santo. Inmortal es su obra, honradez y patriotismo, su pensamiento político y visionario, tergiversados por algunos, manipulados por otros, y en mayor desgracia varios “autotitulados” martianos que apenas conocen su obra, dedicados sólo a “sacar” ideas de un contexto, desconociendo que muchas de ellas son más bíblicas que martianas, “porque lo dice Martí, está exento de toda crítica, y no debe discutirse con los mismos métodos que empleamos con cualquier otro "mortal" ¿En qué criterio científico se funda ese absurdo privilegio (2). En “Martí hay una tragedia real, espantosa, atroz, que tiene consecuencias políticas no menos atroces” (3). Tal parece que con la misma manguera que lavan el mármol de Martí, los comunistas lavaron el cerebro a uno de los más grandes de ellos en la historia cubana, Juan Marinello, después de publicar su artículo “Martí y Lenin” donde (él quiso ser, según confesión propia, “abogado de humildes” y “echar su suerte con los pobres de la tierra”. Sus caminos le fueron traidores. Fue sin saberlo y sin quererlo, abogado de los poderosos. Hasta en lo concreto de su obra vemos al negociante yanqui encendiendo su fuego evangélico para ganar, por su obra, en la República futura, un buen mercado a sus productos, para caer sobre la presa isleña con la capacidad técnica y financiera de su pueblo invasor” (4). Y Marinello no dejaba tener razón, porque Martí no era comunista [1], ha sido precisamente a ellos, a los que les conviene la “santificación” y “veneración” de esa imagen pulcra de su estatua porque mucho han tenido que esconder. Martí bajo el seudónimo de Orestes, en México, criticó las huelgas y medio defendió a otras por puros intereses personales, y es que “luego de desembarcar, había declarado en el (Manifest of Passengers) que era ciudadano de los Estados Unidos de América (5). Continuará...

Bibliografía.

[1] Del Martí no comunista trataremos en nuestro próximo escrito.

(1) https://diariodecuba.com/cuba/1422402521_12562.html Entrevista realizada por el escritor Gerardo Fernández Fe. Miami, 28 de enero del 2015, a Francisco Morán, Martí, la justicia infinita. Notas sobre ética y otredad en la escritura martiana (1875-1894) (Verbum, Madrid, 2014).

(2) El pensamiento filosófico de José Martí. Ángel César Pinto Albiol. La Habana 1946. Pág. 55

(3) https://diariodecuba.com/cuba/1422402521_12562.html Entrevista realizada por el escritor Gerardo Fernández Fe. Miami, 28 de enero del 2015, a Francisco Morán, Martí, la justicia infinita. Notas sobre ética y otredad en la escritura martiana (1875-1894) (Verbum, Madrid, 2014).

(4) "Martí y Lenin," de Juan Marinello Jorge Camacho. http://www.habanaelegante.com/Archivo_Marti/Marti_CamachoMarinello.html

(5) https://diariodecuba.com/cuba/1422402521_12562.html Entrevista realizada por el escritor Gerardo Fernández Fe. Miami, 28 de enero del 2015, a Francisco Morán, Martí, la justicia infinita. Notas sobre ética y otredad en la escritura martiana (1875-1894) (Verbum, Madrid, 2014).

Vandalismo de la izquierda comunista

¿Quién le otorga a la dictadura comunista castrista el absurdo privilegio a no ser vandalizados? Cuando ellos a través de la historia cometieron acciones propias de gente salvaje y destructiva. Observen el vídeo como el vandalismo surge desde el mismo momento del comunismo en cierne 1923 y termina después del triunfo de los rebeldes bandoleros, que hoy lo exportan a la América Latina por medio del siniestro Foro de Sao Paulo.

¿A cuál santoral pertenece José Martí?

Desconozco el santoral al que pertenece el patriota cubano José Martí, para que la dictadura castrista condene por sacrilegio las acciones del individuo o individuos, llamados clandestinos, que “bañan en sangre” las estatuas del apóstol. Una luz divina cegó al hombre que respiraba aún amenazas de muerte en contra de los discípulos y convirtió a Saulo, en Pablo (1), y Pablo predicó el Evangelio por el mundo, pero La Biblia nunca ocultó el pasado del apóstol. La revista comunista Bohemia, comparó sacrílegamente, la barba de Castro con la de Cristo (2) y según el propio Castro cacareaba ser marxista-leninista hasta su muerte, por lo tanto era ateo. El mismo Castro se encargó de plantear “creo que si hicimos un ejército con 12 hombres” sembrando subliminalmente en el pueblo la santificación de sus bandoleros rebeldes, y que todos sabemos fueron más de “doce” (3). “Porque como el de Jesús, el sacrificio de Martí resulta a la postre impagable, y por tanto resulta también el significante de una deuda que nos esclaviza”, así expresó el estudioso martiano Francisco Morán, en una entrevista, donde habla de una estatua de mármol lavada a manguera cada día, una ciudad que en vida de Martí se llamó Martí City, un juego de pelota en el que se enfrentaron los equipos Martí y Patria, una frase martiana con la que se justificó el Mariel y de muchos otros temas (4). Un día escribí sobre el señor de mi pueblo, cuando vio en un billete con la denominación de un peso, que a Martí lo corrieron del centro, y comentó “para la próxima edición lo sacarán del billete” y la gracia le costó, creo que dos años de cárcel. Yo prefiero el Martí de la vox populi, en el Pepito ginebra, en el que tuvo una hija fuera del matrimonio (5), en el “pico de oro”, el ilustre, el literato, el héroe de carne y hueso como tuvimos tantos, y hoy no tienen monumentos, porque esa dictadura castrista, en los parques y las avenidas de todo el país, les arrancó a las estatuas sus bustos, a otras les cortaron los cuerpos dejando los zapatos sobre los pedestales a los que despojaron sus tarjas, cincelaron cualquier inscripción en bajo, o alto relieve, y los monumentos perdieron parte del conjunto escultórico, hasta los respaldares de los bancos de granito, fueron cincelados sus letreros incrustados en los respaldos que identificaban o publicitaban los nombres de las sociedades, de beneficencia, o económicas del país, o de cualquier propietario que los patrocinó, los nombres de los próceres o patriotas que no encajaron en los ideales de su nueva historia y no se lo consultaron a nadie ni nadie los ha condenado por ello. Continuará/....

Bibliografía.

(1)    (1) La Biblia. Editorial Vida. Miami, Florida. Edición 1999. Hechos 9:1-19

(2)    Paradojas. Fulgencio Batista. Ediciones Botas. México, 1963. Pág, 50

(3)    Discurso pronunciado por Fidel Castro, a su llegada a La Habana, en Ciudad Libertad, el 8 de enero de 1959

(4)    https://diariodecuba.com/cuba/1422402521_12562.html

         Entrevista realizada por el escritor Gerardo Fernández Fe. Miami, 28 de enero del 2015, a Francisco Morán, Martí, la justicia infinita. Notas          sobre ética y otredad en la escritura martiana (1875-1894) (Verbum, Madrid, 2014).

(5)    José Martí y la paternidad de María Mantilla. Dr. Antonio de la Cova.

         http://www.latinamericanstudies.org/maria_mantilla.htm